充满希望 喜读经典丨不变应万变

有，是有限、有尽、有量、有边;而我无法术，无，是无限、无尽、无量、无边;无和有的关系，是不变应万变。

充满希望 喜读经典丨打坐非禅

行住坐卧，搬柴运水，乃至扬眉瞬目，一举一动，哪里一样不是禅的境界？寓禅于行住坐卧的生活之中，才能体悟真正的禅趣！

充满希望 喜读经典丨佛今在何处

有人常常问道：阿弥陀佛在西方净土，药师佛在东方世界，那么释迦牟尼佛现在又在哪里儿呢？其实释迦牟尼佛正在常寂光土，而常寂光土又在哪里里呢？

充满希望 喜读经典丨地狱与极乐

白隐禅师立刻将脑中所能想象得到最恶毒的话辱骂他，使得这位长官十分惊讶。刚开始时基于礼貌的关系，长官都没有回嘴。最后实在忍不住了，就随手拿起一根木棍，并大喝：“你算什么禅师？

充满希望 喜读经典丨归宗拔菜

其实归宗的动机是想试验弟子之中，是否有人具备足够的胆识和见地，能打破画地自限的藩篱。

充满希望 喜读经典|心生种种法生，心灭种种法灭

马祖发现此人虽以打猎为生，尚有慈悲心肠，所以再用一句话来激他一下：“你既知道鹿也爱惜生命，何不用箭射你自己呢?”石巩的直接反应是：“用箭射自己，就没有下手处了。”意思是更加硬不起心了。马祖再点拨他一次：“既然没有自射的下手处，那表示你的‘自我’是不存在的，今日发现你从旷劫之前以来的自我既不存在，一切使你困扰的无明和烦恼，当然也就不存在了!”石巩一听，当场开悟了。

充满希望 喜读经典|正法眼藏 传付何人？

　常坦二度求教，药山问他是谁，这当然是明知故问；常坦说：“我是常坦。”这当然也是药山意料中事，他对常坦说：“没出去之前是常坦，回来之后还是常坦。”这有两层意思：一是你在来去之间还是同一个人，二是不论你生前死后，不论你在无量世之前、到无量世之后，你的佛性、你的常住不变的真如妙心，一直都在那里。

充满希望 喜读经典|法性本无生灭去来

人也是如此，想要占便宜，结果遇上金光党，不但一无所得还损失惨重。聪明人虽然不会上金光党的当，但比金光党更厉害的诱惑会使人不知不觉地进入圈套。有的上了当还不知道，时间久了才恍然大悟;有的不是立刻上钩，而是逐步腐蚀自己才入壳。

充满希望 喜读经典丨长空不碍白云飞

悟道的人仍身在世间，仍与世间的人、事、物接触，世间一切人、事、物都到他心中来，但他不抗拒也不占有。这些现象在他心中自然生灭，跟他自己却没有关系。大智慧的人正是如此，不会受好坏、是非、善恶等等现象所困扰，但他还是能够容受它们且处理它们。

充满希望 喜读经典丨前也常坦，后也常坦

充满希望 喜读经典丨祖师在哪里？

充满希望 喜读经典丨悟法迷人